Universidad de los Andes

¿Ya haces parte? ingresa si no registrate en nuestra comunidad

¿Ya te encuentras registrado?

También puedes ingresar con otra identificación

Elige de las opciones de abajo, con cual deseas ingresar a CongresoVisible.org. Actualmente soportamos Google Accounts, Facebook y Twitter!

O regístrate en CongresoVisible.org

También puedes registrarte en CongresoVisible.org y obtener tu cuenta.

Registrarme
May 2010 24

La participación política étnica antes de 1991

En el territorio colombiano habitan aproximadamente 80 grupos étnicos, y pese a que poseen un largo proceso organizativo, estos grupos minoritarios han estado tradicionalmente al margen de la arena política en nuestro país. Cabe destacar la materialización de estos esfuerzos de organización durante la década de 1980 con grupos como el movimiento armado Quintín Lame, el Movimiento Nacional CIMARRON, el Consejo Regional Indígena CRIC y la Organización Nacional Indígena de Colombia ONIC.

Sin embargo, antes de la constitución de 1991, la presencia en política de personas provenientes de comunidades indígenas o afro estaba mediada por el filtro de los partidos políticos, principalmente los tradicionales Liberal y Conservador, lo cual se traducía en muy poca presencia, así como en la imposibilidad de representar intereses étnicos. A modo de ejemplo tenemos el caso del indígena José Gonzalo Sánchez, quien participó en la creación del Partido Comunista Colombiano, pero dicha participación no se tradujo en posturas claras del partido frente a temas de interés para la población indígena[1].

De igual forma, en Chocó y Cauca surgieron algunos líderes políticos afro desde los partidos liberal y conservador que lograron alguna visibilidad como fueron Diego Luis Córdoba y Nathanael Díaz, los cuales utilizaban el discurso étnico y reclamaban atención del Estado pero nunca consiguieron consolidar un proyecto propio de participación autónoma por visibilidad política en el país[2]. 

De este modo, antes del cambio constitucional de 1991 fueron escasas las incursiones en política y con muy poco éxito. En resumen, las comunidades indígenas y afro eran grupos utilizados por los partidos políticos tradicionales principalmente para obtener votos.



[1] LAURENT, Virginie (2005). Comunidades indígenas, espacios políticos y movilización electoral en Colombia, 1990-1998: motivaciones, campos de acción e impactos  Bogotá, Instituto Colombiano de Antropología e Historia, Instituto Francés de Estudios Andinos. p.33

[2] Entrevista realizada el 12 de Abril de 2010, sede nacional Movimiento Cimarrón.

 

Tags: Afro Etnico Indigenas Minorías Representación



Comentarios (1)

  • Monica Pachon

    Monica Pachon:

    Buen blog Marce!

    mayo 26, 2010 Spam Abuso Eliminar